浙江自考00815西方文论选读知识点押题资料

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西方文论选读

考试-知识点押题资料

　　(★机密)

　　知识点1 柏拉图的文艺思想

　　(一)选择与填空

　　1、柏拉图(公元前 427-347 年)是古希腊闻名哲学家，西方文艺理论的主要奠基人之一。著作甚丰，比较集中讲座文

　　艺问题著作的有《伊安篇》《理想国》《斐德若篇》和《法律篇》。

　　2、柏拉图认为文艺的本质在于模仿，它与理念世界隔着三层，并对文艺模仿的对象和模仿心理作了探讨。

　　3、文艺的本质在于模仿，但是模仿的对象是感觉世界，是理式的摹本或影子，是影子的影子，摹本的摹本。

　　4、柏拉图的《理想国》把人性的主要因素分为：理智、意志和情欲。

　　5、柏拉图站在美学的高度，提出“分有说”和“回忆说”。

　　6、作为创作动力的灵感，灵感是一种迷狂，《斐德诺篇》将迷狂分为四种，即预言的、教仪的、诗歌的和爱情的。

　　7、柏拉图提出作家应该尽量按照艺术来写作，所谓按照艺术来写作，就是认清文章与心灵之间的对应关系，用特定类

　　型的文章去适应特定的心灵需要。

　　8、柏拉图认为，性格与艺术之间也有一种对应的关系。

　　9、柏拉图的文艺功用观完全是从他的政治理想出发，为实现政治理想服务的。

　　10、柏拉图指出了古希腊文艺犯有两大罪状，一是亵渎神灵，丑化英雄;二是压制理性，撩拨情欲。

　　(3)美的理式是感性事物美的根源。

　　(2)

　　人的灵魂是不死的。它在下降尘世之前，曾观照过美的理式;附体之后，又忘记了美的知识，每逢见到尘世的美，

　　就回忆起上界的美，陷入迷狂状态，涌起无限欣喜，从而产生美感。

　　(3) 艺术品是上界在下界的摹本的摹本，因为它是由感性事物引起人的灵魂对美的理式的回忆而产生的。

　　(一)选择与填空

　　1、亚里士多德(公元前 384-322 年)是柏拉图的学生，一生著作丰富，主要著作有《形而上学》、《物事学》、《伦理学》、

　　《政治学》、《诗学》、《修辞学》等。

　　3、亚里士多德也认为文艺的本质是模仿，各种艺术的公共本质在于模仿，其中的差别有三点：一是模仿的手段不同，

　　二是模仿的对象不同，三是模仿的方式不同。 4、亚里士多德提出了创造性的模仿说。

　　5、亚里士多德认为形象优于现实。

　　6、在《诗学》第 25 章，亚里士多德列举了诗人所要模仿的三种对象：一是事物过去和现在实有的面貌，二是人们对事

　　物的传闻或设想，三是事物应有的面貌。他最赞赏的是模仿第三种对象。

　　7、《诗学》的论述重点在悲剧方面，它颇为深入的探讨了悲剧问题，建立了一套完整的悲剧理论，它提出西方戏剧史上 第1个较为完整的悲剧定义。

　　8、亚里士多德认为悲剧的情节：首先，情节必须严肃;其次，情节必须完整;第三，情节的长度必须适当;最后，情

　　节必须单一。

　　9、亚里士多德认为悲剧主角必须具备如下四个条件：第1，他必须出身于名门望族;其次，悲剧的主角的本性必须善

　　良;第三，悲剧主角犯有错误;第四，悲剧主角必须由顺境转入逆境。

　　10、亚里士多德认为悲剧应当借引起怜悯与恐惧来使情感得到陶冶，产生好的影响和作用。

　　11、亚里士多德认为文艺创作应该“按照人本来的样子来描写”、“按照人应当有的样子来描、“利用似是而非的推断”、

　　“把谎话说得圆”。

　　举了诗人所要模仿的三种对象：一是事物过去和现在实有的面貌，二是人们对事物的传闻或设想，三是事物应有的面貌。

　　他最赞赏的是模仿第三种对象。

　　(2)

　　艺术必须有惊奇。所谓惊奇，就是为避免平淡而使用奇字、奇句和奇情所形成的一种惊人的形态。首先表现在用

　　字方面，诗是语言艺术、文学语言是由文字组成的，文字的奇最有助于文学语言风格的惊奇。其次惊奇表现在造句方面， 奇特的句子可以造成奇特的呼吸节奏，形成奇特的情感背景。

　　亚里士多德认为，理想的人格是全面发展的人格，所以他在其巨作《诗学》中从文艺的心理基础方面论证了文艺的社会 功用。文艺本身既出自人的天性，又满足了人天性的需要，所以让人感到快乐。

　　(3) 文艺激发善心，培养德性。

　　(一)选择与填空

　　1、贺拉斯(公元前 65 一前 8 年)，罗马帝国初期奥古斯都时代的杰出诗人和闻名的文学批评家。诗作有《长短句》一卷，

　　《讽刺诗集》二卷，《歌集》四卷。

　　2、贺拉斯的理论著作《诗艺》是他写给皮素父子的一封诗体信，漫谈诗的创作和诗人修养等问题，其中最重要的是提

　　出了古典主义原则。

　　4、合式说表现在艺术创作的内部是合情合理，不逾越既定的范式。表现在外部关系上是求协调，既与读者又与时代的审 美理想合拍。表现在诗人与艺术的关系上是求匹配。

　　5、贺拉斯从功利主义难点出发提出了闻名的“寓教于乐”说。

　　6、贺拉斯认为，贺拉斯认为文艺的娱乐功能表现在两个方面：诗能给一天劳动结束后的人们带来欢乐。它能帮助文艺

　　的教化作用得以充分实现。

　　7、贺拉斯说：“要写作成功，判断力是开端和源泉。”

　　8、《诗艺》是西方古典主义的奠基之作.他的借鉴原则，合式原则及寓教于乐说对后世都有较大影响。其缺点在于缺乏 独创性。

　　所谓借鉴原则就是把古希腊文学作为典范进行借鉴的原则。贺拉斯认为，古希腊文学是人类的共同财富，后来的好作 家应从此得到自己的权益。具体说：

　　①借鉴题材，在采用一般旧题材的大前提下，也提倡创造新题材。

　　②借鉴形式，学习古希腊的艺术技巧，在写作技巧方面以希腊作家为范例，但是在语言方面，他强调新陈代谢是语言的 演进规律。

　　合式说表现在艺术创作的内部是合情合理，不逾越既定的范式。表现在外部关系上是求协调，既与读者又与时代的审美 理想合拍。表现在诗人与艺术的关系上是求匹配。

　　①艺术自身的合式。贺拉斯认为，希腊文学的挺高原则就是“合式”，即从形式到内容都和谐统一，合情合理。体现在

　　两个方面：结构整体的合理性，人物性格应自相一致。

　　②艺术与外部关系的合式。艺术的外部合式首先表现在与时代合式方面，其次，艺术的外部合式也表现在与欣赏者合式 方面。

　　③诗人与艺术的合式。诗人与艺术之间的合式表现在两个方面：一是诗人才能与艺术的合式，它主要表现为写作题材和

　　诗人才能的合式。二是诗人之情与艺术的合式，这主要表现为情感与形式的合式，创作的过程是一个将内在情感外在化， 形式化的过程，是文学话语和作者所要表现的情感匹配的过程，

　　贺拉斯认为要提高作家的创作能力，发挥艺术的教化作用，就必须加强诗人的修养。

　　(1)

　　培养正确的判断力。他说：“要写作成功，判断力是开端和源泉。”

　　(2)

　　天才与苦练相结合。贺拉斯认为天才能使作品避免平庸，苦练能使作品避免粗糙。

　　(3) 端正创作态度。诗人必须善于分辨评判，吸收有益的批评，不被假意的吹捧所迷惑，否则就会受人讥笑，遭人咒骂。